如今唯独日本还在使用年号制度，为何日本发布新年号引发世界关注

年号是中国发明的纪年形式，受汉文化影响，东亚国家都有过年号制度，但年号只限于有君主的国家使用，共和制国家是没有年号的

我先讲一下今天咱们的纪年方式，如今的纪年方式是在民国建立时确立的。在民国建立后决定使用“西元纪年法”，那啥叫“西元纪年”呢？

西元纪年就是以耶稣诞辰的那一年为“西元元年”，今年就是西元2019年啦。

民国时期同时使用“民国”和“西元”两种纪年方式。新中国成立之后，只保留“西元纪年”，并将“西元”被改称为“公元”，但仅仅就是换了个名字，意思还是一样的，今年是公元2019年。

“公元纪年”是目前世界上最为通行的纪年方式，它使用起来非常方便。不过在民国建立之初，大家也讨论过使用“黄帝纪年”或者是“孔子纪年”，也就是拿黄帝的诞辰日或孔子的诞辰日作为起始元年。

举个例子，假如是使用孔子纪年，那么今年就是“孔历2570年”，因为孔子要比耶稣早了500多年，所以孔历也比公历数字大。

但是在当年经过一番权衡，国民政府还是决定使用西元纪年（公元纪年）。而在封建时代，中国的纪年方式主要使用皇帝的年号。

“年号”最早是汉武帝发明的，在汉武帝继位后，他使用了中国历史第一个年号“建元”，此后形成制度，每个皇帝上台之后都会启用一个新的年号。

在明朝以前，皇帝的年号是可以随便换的，例如汉武帝一朝就使用了11个年号，而唐高宗更是使用了14个年号，而武则天也使用过14个年号。并且皇帝换年号完全就是看心情，只要碰到什么天降祥瑞或者大的战事，皇帝就会换年号。

换年号对于皇帝来说就是一句话的事儿，但对民间可是苦不堪言。打个不恰当的比方，今年我们还是公历2019年，明年就成了孔历2571年了，这给老百姓的生活造成了非常大地困扰。

为了避免对老百姓生活的干扰，自明朝建立开始，明太祖朱元璋就下令确立“一帝一元制”，既一个皇帝只能拥有一个年号，不得随意更改。于是在明清两朝，我们都是用年号来指代皇帝。

年号始于西汉汉武帝，世界上第一个年号是建元，时为公元前140年。年号与皇帝直接关联，一个皇帝可以有几个年号，但皇帝更替肯定要取新年号。这次日本就是这样，天皇迭代，新年号出。

中华文化圈，越南，朝鲜，韩国，日本，都曾经有年号。现在只有日本还保留年号，原因很简单，只有日本还有皇室。只要天皇制度还存在，日本就会继续有年号。

日本发布新年号，从国家形像角度，是一位非常成功的公关，传播深远。从新闻角度，并未引起世界关注，毕竟欧洲美洲非洲，都搞不明白年号是神马。真正参与讨论的，除了日本，只有中韩两国。这毕竟是古史新生，有很大的趣味性和传统味道，既老又新，适合不同年龄段和价值取向的人，广谱讨论热度自然高。

我个人经验，世上几乎没有自然形成的热点，一个新闻能保持热度，和有意的推动必然关联。日本新年号如此受关注，重要原因是天皇在日本影响确实大，安倍政府又没有什么好故事讲，就顺势夸张此事。中国媒体和网络关注，是年号原本就是中华文化产品。至于韩国为什么跟着吵吵，这个国家，呃，一向很神秘有趣吧。

（全文完）

日本发布新年号那里有引起世界的关注？？？看今天的国际新闻，头条基本上都是英国脱欧的事情，日本改年号的事也就是一个小新闻，CNN有一篇无关痛痒的报道，也就是一般性的陈述这一事件，不是什么大事，只是提出了改年号会给计算机系统的使用造成技术性的问题，不得不说，这种技术型的想法，果然是老外的思路。对于年号的蕴藏的文化意义，西方人当然是不会有什么感觉的。

从英文媒体普遍用“era”来翻译年号来看，西方世界基本上是没有理解到年号的意思的，era是表示以特定的事件为标志的一段时间，一般翻译为时代或年代，和年号完全不是一回事。年号是纪年的名称，它不是一段时间，而是标记时间的美名，新年号不等于新时代。西方媒体连年号是什么都没有去仔细去想过，那有什么普遍关注的问题！

说实话，日本这次改年号，可以说是中国网民的一次集体狂欢。借着日本这次改年号，我们的网民充分展示了各种才华，光这两天头条上的段子就已经让我大开眼界了。各种调侃和羞辱，层出不穷。尤其是“中出”之类的恶俗趣味，对别人的一个传承了中华传统超过千年的年号制度，我们是各种冷嘲热讽，既不尊重他人对我们文化的传承，也暴露出我们自身的文化到了今天有多么的劣质。

日本的新年号“令和”出来后，我们又开始挖掘这两个字的古典来源，找到张衡的话还好，有人居然把“和大人”也扯了进来，实在是拿低俗当有趣了！本来这次日本想要回避中国古典，非得从日本古典中去选年号就是一个很无聊的东西，除非你不用汉字，否则任何日本古典的汉字典故也不过是中国古典的山寨版。不过，年号是用我们的古典，还是用日本的古典，这是人家的内政，不关我们的事，在这一点上去嘲讽人家，反而显得我们太小家子气。

说实话，“令和”这样的年号，是很不伦不类的，它的出典《万叶集》不过是些风花雪月的东西，和“明治”、“大正”、“平成”来源于儒家经典的“政典”完全不同，“初春令月，气淑风和”就是古文里面烂掉牙的口水话，这个普通的不能再普通的像good morning, how do you do之类的开场白，居然成了年号，而且日本还想从这里面找到文化自信，只能是越来越没有文化而已。

恋爱时甜蜜的向佐和郭碧婷，婚后真的能幸福吗

婚姻里都是且行且珍惜的。没有一个夫妻不磕磕碰碰的。 有爱什么都有 当眼里没有爱了当初的优点都是缺点 ，缺点无限的放大。婚姻里更多的是一个责任和尊重彼此。当激情过后终究是平淡

小编觉得，不尽然。

前段时间微博热搜，向佐郭碧婷蜜月吵架，这应该就是所谓闪婚的后遗症，两个人性格磨合时间都不够，需要更多的理解。但是，夫妻之间这些吵吵闹闹再平凡不过了，我们还是祝福他们一直幸福甜蜜下去。

高甜恋爱八个月，郭碧婷和向佐这对国民小情侣，终于闪婚进入下一阶段——成立小家庭。目前，郭碧婷已经开始备孕，明年期望能迎来鼠宝宝👶🏻

恋爱再甜蜜，也只是恋爱，它不是一个长久的状态。婚姻才是两人最终的港湾，而婚姻是否能延续恋爱时的甜蜜，得靠两个人的细心经营。

一，

先从年龄上来说。郭碧婷和向佐两人都是同龄35岁，这是一个非常合适结婚的年龄。现代人成熟得晚，喜欢玩喜欢闹，过了三十再结婚最合适不过。

这个年龄段，褪去了少男少女的青涩，两人心智逐步迈向成熟，在合适的timing相遇相爱，最终结合，就是天作之合。

二，

再从职业上说。两人都是演员，工作性质相同，能互相扶持。比如两人合作拍了几部真人秀，都迅速爆红，知名度大增，对双方都大有好处。

其次，共同的职业，能互相理解对方的境遇，有共同语言。这点非常重要，婚姻里最怕没话说，久无话题必然感情冷淡。两人在一起有话题说，有事互相商量，就会越说越亲。

三，

双方家庭支持。都说结婚不是两个人的事，而是两个家族的事。恰好，郭碧婷与向佐两个家庭都互相了解，互相支持，他们在此基础上才能走得平稳。

以前你觉得，两个人之间只要有爱，就没有什么是解决不了的。后来你渐渐地会发现，这世间有太多的事，光有爱是不够的。他们两个人需要经历很多事情，经得住考验，用心去经营生活携手走完这一生

幸不幸福只有两个人知道了，但是嫁入豪门自己的一举一动，可不是郭碧婷自己能说了算的了。

首先，豪门最看中的肯定是子嗣问题，毕竟是有“皇位”要继承的，啥时候生，生几个婆家也会有KPI标准的，刚刚隔壁的奚贵妃得了第一胎长孙，郭碧婷的长孙计划肯定是要提上日程了。

女明星一直是跟豪门联系到一起的，常见的女明星进豪门之路大多是不顺利的，有的生了三四个还没有名分，主要是豪门还是看不起女明星的，觉得她们经历复杂居心叵测。相对来说郭碧婷还是过的不错的，主要原因还是郭碧婷听话，背景比较单纯，向太才会同意她入了向家的门。

再一个郭碧婷本身现在对演戏神马的也不感冒了，相反更喜欢上综艺，和向佐两个人从谈恋爱到结婚，简直是综艺一条龙，因为综艺的通告价格很高，而且比拍戏轻松多了。

生活都是冷暖自知，还是祝福郭碧婷婚后幸福吧。